幾十年來，台灣鴿子做出無數，品系總是掛外國人名。難道我們－不能看到真正屬於台灣人名的鴿子，台灣鴿子永遠都要取外國名。沒有人能創出自己的品牌，敢為自己做出鴿子取中文系名。台灣人在賽鴿歷史上永不見經傳嗎？為何？
。也許外國的名字比較響亮，有人不是一直炫耀擁有國際名鴿嗎？
進口鴿有較優秀嗎？只要談到系統，總是聽到外國某某系*某某系，這些名字一開始就出名呢？還是一開始也是從別人那裡獲得鴿子？答案可想而知。還不是經過改良，有了成果。就用自己的名字命名，直到許多養鴿者知道他的名字，而且使用者會幫他宣傳。是人為炒作呢？還是一舉就成名？或者傳銷？好運到呢？…….要是他知道連遙遠的台灣都這麼有名，達到無人不知，無人不曉得地步，連鴿子的祖先三代都背得出來（問他自己祖先名字都沒那麼清楚），一定感到很光榮，此生無憾！
既然我們有那麼多名系當基礎，改良工作應更加有利，有哪為前輩的鴿子能為他名留千古，為台灣養鴿歷史，留下一頁？還是養那麼久，已經習慣取外國名，已經忘了為台灣出生鴿子取台灣名了！在台灣出生好幾十代的鴿子也用外國名系命名。為什麼？鴿子出生就注定了嗎？如果有一位外國人到台灣娶妻生子，過了三代，十代以後土生土長的台灣人也都用外國名，那台灣豈不成了真正外國，你是約翰、她是瑪麗，我是湯姆………我們的根到底在哪裡。賽鴿的文化是什麼？
心一直嚮往台灣有屬於自己特色「賽鴿文化」，也能留下一點歷史紀錄，就像學甲地區的背鴿鈴比賽，屬於自己地方特色，也闖出自己名號，這是台灣的賽鴿一項特色，也是別國所沒有的。這是我們的紀錄，真正屬於自己的文化！相信賽鴿特色文化不只一樣，路是人走出來的，賽鴿的文化不是金錢買得到的。給子孫一點自尊的光榮吧！子孫敢大聲講：「我爸爸是賽鴿家、養鴿家、育種家...」。