引用:
最初由 鴿僕 發佈
幾十年來，台灣鴿子做出無數，品系總是掛外國人名。難道我們－不能看到真正屬於台灣人名的鴿子，台灣鴿子永遠都要取外國名。沒有人能創出自己的品牌，敢為自己做出鴿子取中文系名。台灣人在賽鴿歷史上永不見經傳嗎？為何？
。也許外國的名字比較響亮，有人不是一直炫耀擁有國際名鴿嗎？名鴿只是用錢去換來的，不是自己一手創出來的。名鴿何來？能用多久？可當種嗎？穩定性高嗎？適合台灣出賽嗎？是純種或雜種？…………
進口鴿有較優秀嗎？只要談到系統，總是聽到外國某某系*某某系，這些名字一開始就出名呢？還是一開始也是從別人那裡獲得鴿子？答案可想而知。還不是經過改良，有了成果。就用自己的名字命名，直到許多養鴿者知道他的名字，而且使用者會幫他宣傳。是人為炒作呢？還是一舉就成名？或者傳銷？好運到呢？…….要是他知道連遙遠的台灣都這麼有名，達到無人不知，無人不曉得地步，連鴿子的祖先三代都背得出來（問他自己祖先名字都沒那麼清楚），一定感到很光榮，此生無憾！
既然我們有那麼多名系當基礎，改良工作應更加有利，有哪為前輩的鴿子能為他名留千古，為台灣養鴿歷史，留下一頁？還是養那麼久，已經習慣取外國名，已經忘了為台灣出生鴿子取台灣名了！在台灣出生好幾十代的鴿子也用外國名系命名。為什麼？鴿子出生就注定了嗎？如果有一位外國人到台灣娶妻生子，過了三代，十代以後土生土長的台灣人也都用外國名，那台灣豈不成了真正外國，你是約翰、她是瑪麗，我是湯姆………我們的根到底在哪裡。賽鴿的文化是什麼？
心一直嚮往台灣有屬於自己特色「賽鴿文化」，也能留下一點歷史紀錄，就像學甲地區的背鴿鈴比賽，屬於自己地方特色，也闖出自己名號，這是台灣的賽鴿一項特色，也是別國所沒有的。相信賽鴿特色文化不只一樣，路是人走出來的，賽鴿的文化不是金錢買得到的，難道「獎金」能稱得上文化嗎？「網鴿」能叫文化嗎？別人品牌能用來稱自己「文化」嗎？利益赳葛能做出文化特色嗎？給子孫一點自尊的光榮吧！子孫敢大聲講：「我爸爸是賽鴿家嗎？」或者是：「不要跟人家講我在賽鴿？」………很多父親都禁止兒子賽鴿子？怕他以後輸錢影響家計？如果是女兒就叫他不要跟賽鴿者來往，因為賽鴿是在「賭博」，十賭九輸，會給家庭帶來不幸！有時我也不敢跟同事講我養賽鴿！難道這是地下活動？有許多見不得人的事－在賽鴿界？啊！可悲！
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鴿僕兄的文章真是擲地有聲，每每看到鴿僕兄深愛台灣這塊土地的這股熱忱，心中不覺也跟著澎湃起來，但深覺鴿僕兄似乎用了太多的疑問句，因你既然能把鴿界的許多不良現象舉出，何不好人做到厎，順便也把你個人的解決之道，也一併寫出，好做個拋磚引玉的動作。
說現實一點，在目前世上的養鴿家心中，每個人莫不都想培育出一系屬於他自己的常勝鴿種，但還沒發現其出發點，是建立在想為他所站的那一塊土地、 那一個國家來培育特定鴿種，這點我個人深深懷疑。
中國幾千年來只出過一位聖人（孔老夫子），而我們只是一個熱愛鴿子的凡人，並非聖賢，又何必背負社會異樣眼光的十字架，在這笑貧不笑娼的社會裡，那些投送異樣眼神的人，又有幾個人本身是正常的？又有幾個人深深了解鴿事？我個人從不避諱我養鴿的事，反而有意無意地，在和他人的交談中透露出，我深愛鴿子的事來，往往三句不離鴿子，任何話題幾乎都可導向鴿子，久而久之後，認識我的人，不管是我的朋友、顧客，碰面的第一句話，不是『呷飽未』，而是『這次有沒有比賽啊！飛得好不好啊！』，他們從沒投來不屑的異樣眼光，反而是透露出關懷的眼神，會造成此種現象的原因是，我從不認為養鴿是不入流的事，隨時隨地告知週遭的人，鴿子有多好、有多棒，做好敦親睦鄰的動作，不沾染吃、喝、嫖的惡習，愛老婆、注重孩子，家人支持，鄰居當然支持。
人重自重，想要他人的肯定，必須先由本身做起，進而感染週遭的人，一人感染一些，一傳十、十傳百，久而久之，社會就會給予我們正面的肯定，而不是獨自躲在角落自怨自嘆。
抬起胸膛吧！我深愛的養鴿朋友們！