何謂天意參考一下、、久好久沒讀書了，今天順道複習一下。
華夏的祖先不但知道上帝是「天」，也稱呼祂「父」。例如《易經》說「乾，天也，故稱乎父。」《尚書》說「惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。」
《詩經》說「上帝是皇（偉大的至高者），皇矣上帝」，「上帝是依（依靠）」，「上帝是祗（值得敬畏的神靈）」。詩經注疏形容「上帝」是「天皇大帝，神之最尊者也，為萬物之所宗，人神之所主」，最尊貴的神靈，人類和萬物的祖宗和主宰。
天壇在北京故宮旁邊，有故宮的四倍大。在這座祭天神壇裡，懸掛著「皇天上帝」四個大字，表明在「天子」（皇帝，天的兒子）之上，有一位至高的統治者「上帝」，祂才是真正的主宰。
中國的先民認為上帝有道德性，握著祝福和懲罰的最高權威。《尚書》說天有倫理性的報應（天道福善禍淫。）
惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。
惟時上帝，集厥命于文王。天休於甯王，興我小邦周。
天子崇拜上帝（祭天）的禮儀叫「郊社之禮」，孔子說敬拜上帝是國家大事。懂得敬拜上帝，那麼治理國家就易如反掌了。「郊社之禮，所以事上帝也；宗廟之禮，所以祀乎其先也。明乎郊社之禮、禘嘗之義，治國其如示諸掌乎。」
祭天，黍稷這些禮物不過是形式罷了，最重要的獻禮是恭敬而誠實的心，以及光明磊落的德行。《易經》說「以敬事上帝；至治馨香，感於神明。黍稷非馨，明德惟馨。」
先祖相信上帝聽人的禱告，《禮記》說哪個領袖有德行，人民會在早晚禱告的時候稱道他，上帝就會祝福他。人民所怨恨的領袖，上帝聽到禱告會懲罰他，降下天災。
「夫民思其德，心稱其人，朝夕祝之，升聞於皇天，上帝歆焉，故永其世而豐其年。夫民惡之，必朝夕祝之，升聞於皇天，上帝不歆焉，故水旱並興，災害生焉。」 [audio]56[/audio]
[audio]巧嘴娃娃選擇[/audio]
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