[大猩猩]

最初由 VAN 發佈

大猩猩老師：
您來普渡眾生為大家現身說法一下吧！我很期待。
渡渡我六根清“淨”給我好運吧！哈～
您８月１０日來不來台北？

在自然界中，草木之「根」不僅具有生長能力，且可衍生出枝幹、花葉果實等；而人類之眼、耳、鼻、舌、身這五個感官，一方面是業習的造作處，一方面又有助於人類之覺悟，故以植物之「根」為名，稱之為「五根」。佛教之經義中，有關中文之「根」字的用法甚多，大別之，有如下兩大類：(一)、乃指強而有力之作用（又稱增上）之意。例如：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、樂根、苦根、喜根、憂根……等。(二)根有根機、根性之意，表示受教者之性質、資質。因根有優劣之分，故有所謂利、鈍二根之別，或上、中、下等三根，利、中、鈍等三根之別。六根是有情生命認識作用的主體，和現象界之色、聲、香、味、觸、法六塵（六境）相對，構成認識作用，產生六識。
..............................................................................等解釋

[大猩猩]

最初由 大猩猩 發佈

在自然界中，草木之「根」不僅具有生長能力，且可衍生出枝幹、花葉果實等；而人類之眼、耳、鼻、舌、身這五個感官，一方面是業習的造作處，一方面又有助於人類之覺悟，故以植物之「根」為名，稱之為「五根」。佛教之經義中，有關中文之「根」字的用法甚多，大別之，有如下兩大類：(一)、乃指強而有力之作用（又稱增上）之意。例如：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、樂根、苦根、喜根、憂根……等。(二)根有根機、根性之意，表示受教者之性質、資質。因根有優劣之分，故有所謂利、鈍二根之別，或上、中、下等三根，利、中、鈍等三根之別。六根是有情生命認識作用的主體，和現象界之色、聲、香、味、觸、法六塵（六境）相對，構成認識作用，產生六識。
..............................................................................等解釋

我的解釋是................
淨可解釋為靜
又如果我們的心靈如果能靜
靜下心來就能產生敏感度
如果我們有敏感度
鴿子也跟著有敏感度
所以鴿子的心和你相聯繫
所以鴿子會在大殺流會回來
這是我的經驗

[VAN]

最初由 大猩猩 發佈

在自然界中，草木之「根」不僅具有生長能力，且可衍生出枝幹、花葉果實等；而人類之眼、耳、鼻、舌、身這五個感官，一方面是業習的造作處，一方面又有助於人類之覺悟，故以植物之「根」為名，稱之為「五根」。佛教之經義中，有關中文之「根」字的用法甚多，大別之，有如下兩大類：(一)、乃指強而有力之作用（又稱增上）之意。例如：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、樂根、苦根、喜根、憂根……等。(二)根有根機、根性之意，表示受教者之性質、資質。因根有優劣之分，故有所謂利、鈍二根之別，或上、中、下等三根，利、中、鈍等三根之別。六根是有情生命認識作用的主體，和現象界之色、聲、香、味、觸、法六塵（六境）相對，構成認識作用，產生六識。
..............................................................................等解釋

大猩猩老師，謝謝您！
您一定是深習精研佛法的人，謝謝您告訴我般若波羅密心經的佛法智慧 ，經文意短，但博大精深，其一句話已經涵意全部：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

P.S:「揭諦」，意即「自覺」。「波羅揭諦」意即指剝除他人所執著的「他覺」使他人醒悟。「波羅僧揭諦，菩提薩婆訶」進一步入於人我均能圓滿達於領悟者，即是波羅僧揭諦，菩提薩婆訶，是既自覺、覺他、覺行圓滿之意。

如果再進一步詳述，那即是說，「我要抵達那領悟的彼岸，也要讓別人抵達彼岸，讓所有的人都到達，我的領悟之道才算完成」。

[VAN]

最初由 大猩猩 發佈

我的解釋是................
淨可解釋為靜
又如果我們的心靈如果能靜
靜下心來就能產生敏感度
如果我們有敏感度
鴿子也跟著有敏感度
所以鴿子的心和你相聯繫
所以鴿子會在大殺流會回來
這是我的經驗

解釋的很好！給您拍拍手！
不垢不淨，不動不靜，定靜安慮得，一切是空，對嗎？：）

[大猩猩]

最初由 VAN 發佈

解釋的很好！給您拍拍手！
不垢不淨，不動不靜，定靜安慮得，一切是空，對嗎？：）

VAN前輩
沒錯
一切是......................... 空...............空.....................空
你也是不錯

[大猩猩]

最初由 VAN 發佈

大猩猩老師，謝謝您！
您一定是深習精研佛法的人，謝謝您告訴我般若波羅密心經的佛法智慧 ，經文意短，但博大精深，其一句話已經涵意全部：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

P.S:「揭諦」，意即「自覺」。「波羅揭諦」意即指剝除他人所執著的「他覺」使他人醒悟。「波羅僧揭諦，菩提薩婆訶」進一步入於人我均能圓滿達於領悟者，即是波羅僧揭諦，菩提薩婆訶，是既自覺、覺他、覺行圓滿之意。

如果再進一步詳述，那即是說，「我要抵達那領悟的彼岸，也要讓別人抵達彼岸，讓所有的人都到達，我的領悟之道才算完成」。

VAN前輩
別這ㄇ說
大家都在學習
互相研究
揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶

[VAN]

最初由 阿杯 發佈

90年秋季冠軍是一隻'''石板灰''白板一隻''''馬氏競翔集團做出''91年度再次做出秋季總合8位''總龍頭''一隻
例90年秋季總合5位是''將頭'''91年度再次做出秋季總合9位也是''將頭''該系''好天氣不快''專挑惡劣氣候得獎''''可不是碰運氣的ㄜ

如阿良所說的,能說一下該鴿是參加海翔或陸翔嗎? 是屬於哪一種惡劣氣候呢? 例如：大,小,毛,雷雨天,靄雲或霾霧天,高溫悶熱無風天,颱風環流天,有太多天氣狀況了,每年天氣不一定都一樣啊.

p.s:您說的91年度再次做出“秋季”是指1991年嗎?

[阿杯]

最初由 大猩猩 發佈

VAN前輩
沒錯
一切是......................... 空...............空.....................空
你也是不錯

偶聽嘎霧煞煞???????
請原諒偶的有限知識
偶知道甚麼叫做''不知不覺''後知後覺''''''''''''''等等等到輸嘎空'''''''空'''''''''空 '''''''''''才??????
發覺
ps''91年度秋季才剛比完''比高雄市 新興賽鴿支會''殘13隻
該鴿友素稱秋季王'''與台南歸仁陳榮興冬季王'''並駕齊軀

[大猩猩]

最初由 VAN 發佈

如阿良所說的,能說一下該鴿是參加海翔或陸翔嗎? 是屬於哪一種惡劣氣候呢? 例如：大,小,毛,雷雨天,靄雲或霾霧天,高溫悶熱無風天,颱風環流天,有太多天氣狀況了,每年天氣不一定都一樣啊.

p.s:您說的91年度再次做出“秋季”是指1991年嗎?

VAN 前輩
每年的天氣都不一樣
而天氣也在變
溫度也是

[阿杯]

最初由 大猩猩 發佈

VAN 前輩
每年的天氣都不一樣
而天氣也在變
溫度也是

當然了'''能適應 當時的氣候也是少數的幾隻而已''不然獎金都被它們搶走ㄌ''沒得完了