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諸 法 自 性 清 淨 故 , 有 相 皆 幻 如 是 觀 ; 具 足 殊 勝 菩 提 故 , 慈 悲 之 心 如 是 觀 ; 自 性 無 願 光 明 故 , 於 一 切 相 莫 執 著 。 觀自在菩薩, 行深般若波羅密多時, 照見五蘊皆空, 度一切苦厄。 舍利子, 色不異空, 空不異色, 色即是空, 空即是色; 受想行識, 亦復如是。 舍利子, 是諸法空相: 不生不滅, 不垢不淨, 不增不減。是故空中無色, 無受想行識。 無眼耳鼻舌身意, 無色聲香味觸法。無眼界, 乃至無意識界。 無無明, 亦無無明盡; 乃至無老死, 亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。 以無所得故, 菩提薩埵, 依般若波羅密多故, 心無罣礙; 無罣礙故, 無有恐怖; 遠離顛倒夢想, 究竟涅槃。三世諸佛, 依般若波羅密多故, 得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅密多, 是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒, 能除一切苦, 真實不虛。故說般若波羅密多咒、即說咒曰: 揭諦、揭諦, 波羅揭諦, 波羅僧揭諦, 菩提薩婆訶。
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諸 法 自 性 清 淨 故 , 有 相 皆 幻 如 是 觀 ; 具 足 殊 勝 菩 提 故 , 慈 悲 之 心 如 是 觀 ; 自 性 無 願 光 明 故 , 於 一 切 相 莫 執 著 。 |
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