[阿信]

俗語說：『種瓜得瓜，種豆得豆』、『龍生龍、鳳生鳳、老鼠生的兒子會打洞』（請注意這些話是隻生物本性而言，絕無社會意義）這些話是鐵定不變的定律。而我們養者所養的鴿子之優劣也是完全取決於血統，這也就是血統的重要性。但當我們養鴿者熱衷於各種的偏方選擇種鴿前，請別忘了這原始也是最重要的一點------血統。

回顧19世紀末卡爾、偉奇崛起至第二次世界大戰前，此時歐洲鴿壇已極具有規模和水準。而第二次世界大戰期間，歐洲大陸因為是主要的戰場，所以幾乎一切被破壞殆盡，當然已有相當水準的一些鴿子也亦難逃一劫，所以有許多好的銘鴿、銘系也從此在鴿壇上消失掉，因此為後輩的我們，也無緣去體驗上代銘家們所繁衍出來的種系之威力，唯有憑藉殘缺不全的方式來想象。也幸虧戰後碩果僅存的少數幾位銘家，能再將其手上的有限之鴿子努力繁殖育出，及至今日才有現存澎湃發展的全球性的賽鴿活動面貌。

在數十萬名的養鴿家中，有些是名垂青史，但大部份則是默默無聞，這其中是牽涉到養鴿家本身的競翔能力和育出的功力，如果能在這兩點都有傑出的表現，那麼他也將在鴿壇的歷史上占有一席之地。雖然當今因拜科技之賜，有許多的養鴿者可透過媒體的宣傳，一下子得到名利雙收的目的，但畢竟這將不能持續很久。我們鴿友可由30年、20年甚至10年前靠廣告打響知名度的鴿舍（這裡所指是以不實的廣告者而言，如是以真實的數據廣告，則是有助鴿友們得到更多的信息），又有幾個還是今日當紅的鴿舍呢？想這種情形也將會在國內出現。因靠廣告打響知名度者，在風光一陣子之後，這些所謂銘鴿舍都會消聲匿跡了。畢竟沒有真正實力的鴿舍，或許在能藉媒體美麗的包裝流行一時，但絕難在競爭日益激烈的鴿界中永續留存下來。同時堅強的競翔能力是來自經驗的纍積，以及對鴿子本身的了解。具有雄厚的育出功力也是來自經驗的纍積，這當然詳實的育出紀錄是更不可或缺的條件之一。西歐鴿壇戰後的第二代養鴿家（大約鴿齡在20--30年左右）中，許多享有盛名的鴿舍，都是在無意中養到一對『黃金配對』而成功的。所以在西歐的鴿界中，我們可認識許多所謂的『黃金配對』，但在這些著名的『黃金配對』下代中，大家可否輕易地指出許多名聲更盛於上代的黃金配對呢？1羽或1對優秀的種鴿，可以育出數代的優秀鴿來，但其血統終究會逐漸的減少的。因此，唯有經過有計劃的繁殖育出，才有可能使這些優秀的血統延續下去。西歐戰後的第二代的養鴿家中，能用心再加去鑽研血統的鴿友並不很多，所以大部份的銘家其聲名並不能超越前一代。

但要如何地去育出好鴿子呢？在本文的開頭已提及，當然最最重要的是牽涉到血統的問題了。既然血統重要，那麼作為身份證明的血統表就是必備的條件，可是血統表的製作是出自人的手，當然其間不免有不實或偽造的，所以我們養鴿者的判斷就要極為的小心。可是在競翔比賽愈來愈激烈的今日，國內大部份的養鴿者並沒有詳細地去記錄鴿子的血統，我們日常可以常常碰到很多的鴿友均是憑記憶或鴿子的外表來作判斷，甚至還有不少的鴿友連血統表都看不懂，大家想這樣的情形養鴿的水準是否會進步呢？

也有鴿友會提問鴿子的血統表有那麼的重要嗎？但您是否知道要書寫1張詳細又正確的血統表要花費多少的時間嗎？而鴿友們您可曾經仔細地去分析血統表中的含義嗎？它又為您透露了多少訊息？有些鴿友們喜歡引進冠軍鴿或獲獎鴿當種鴿，這是無可厚非的事，但其結果也是有很多是令人失望的，這是為甚麼原因呢？因為該冠軍鴿或獲獎鴿的血統有問題，到了這一代其優勢遺傳已中止了。這種鴿子當然也就毫無引進當種的價值了，鴿友們您認為對否？。

甚麼是鴿子的血統呢？此乃指某1羽鴿子之父、母緣由，當然該鴿的父、母鴿自身也有牠們的各自的來源，如此延續多代，這就是所謂鴿子的血統。所以這一切都以牠們的出生，而逐一的記錄下來為依據，如果沒有正確的記錄，那麼這羽鴿子的血統就沒有甚麼價值了。此處所謂的價值，是指我們養鴿者從這羽鴿子的血統表（書）上去判斷牠的實際價值（是指好、壞及育出上之性質而言），而不是指能賣出多少價位之表面價值。

在前面已提及過；鴿子的血統是要經年纍月一一的記錄下來的，但是其前題是「絕對的要有正確性」，如果記錄不正確的話，那所費的功夫也就是白費了。或許會有鴿友們會說他的鴿子是沒有血統的，或說血統並無用處，他擁有的是所謂『再來系』（除原來的岩鴿外，所謂的在來系，其原來的祖先也是有血統的外來系鴿子），但請別誤會，所謂的『在來系』的鴿子應非沒有血統，只是我們養鴿者不知牠們父、母的來源，不知道其血統與沒有血統完全是兩回事。您的鴿子因為沒有詳細的作出記錄，導致日後牠們的血統不明，這可說完全是育出者的疏忽，而非鴿子之罪也。

同時我們鴿友中也常會有鴿友問您所養的這羽鴿子是甚麼鴿種或甚麼鴿系？在此我們先來將『種』或『系』下一個比較明確的定義。此『種』或『系』是狹義的鴿子專有名詞，而非生物學上的分類。在養鴿圈中，我們養鴿者所謂的系，大慨是指某人所養的鴿子，通常我們鴿友都以飼主的名字來稱呼之（唯日本有特定命名的鴿系，例如北輝系、渡海系……等除外），像約翰遜兄弟的鴿子，我們通稱為約翰遜系，但事實上他們的鴿子是由史庫特斯.克萊曼斯及華普利的鴿子所組成的。安得烈.凡布利安娜所飼養的鴿子，我們稱之為凡布利安娜系，而實際上牠們的組合更是複雜，較早期的不講，稍後再加入凡林貝爾堅博士、列巴爾兄弟、司翠克爾波特….等人。雖然我們所謂的『系』是以某人所飼養為稱呼，但是每個系的確在個性及外表上都有其固定的雷同點。為何會有這種現象呢？試想當您想引進1羽鴿子時，您所挑戰的外表是否投您所好？所以引進的外來鴿，其外表一般也都是雷同於您目前所擁有的鴿子相似。個性的要求也是一樣，加上鴿舍內原有的鴿子數目較多，外來鴿只占少數幾羽而已，因此一旦交配繁殖下去，經過幾代後自然融入您原來的鴿群了。此種論調的適應範圍有兩種原因：第一是飼育者的歷史必須久遠。第二是所飼育的鴿子不能太雜。經過如此一來，其外觀、個性才能趨於一致，然後將牠們稱之為一個特定的『系統』才不會太過於離譜。

又因為每個人對於鴿子外表的喜愛的關點程度各有不同，再加上所居住環境的相異和賽程的不同，所以雖是系出同源，但日久了之後，鴿子的外表當然也產生一些的差異。明顯的差異例如約翰遜和克拉克、J.B恆得利、烈斯美特.馬太依斯…..等等皆是。

幾乎所有的育種專家及競翔家都有一個論調------鴿子的血統愈純、系統愈少（也就是不要太過於複雜）愈好，其成功率愈高。這個理論仍然是很多鴿友們視為成功的不二法門。可是也有相當多的銘家的飼育經驗，則持另類的看法，也給鴿友們一個思考的空間。純種適合當種鴿、異血雜交適合於競翔比賽，此一觀念延伸到上所述之論調。此一觀念之形成自有其時空因素，因為早年鴿子得來不易，尤其是歷經第二次世界大戰，歐洲幾乎一切破壞殆盡，所留存下來的鴿子很少（對於眾多需要的鴿友們而言）。因此鴿友們都儘量利用手中有限的鴿子去繁殖育出下代，好鴿子極不容易獲得，所以一些銘鴿的直仔、姐妹與他人鴿舍中的銘鴿血親交換的例子十分的普遍。而交換入手的鴿子，往往又為鴿主再育出滿意的銘鴿來，爾後以此銘鴿為主軸，在融入自己原有的鴿系，經過二、三代以後又成為鴿舍內的主流。在客觀的環境下，造就今日各鴿舍的繁殖育模式來。

早年西歐的銘鴿搜集家並不多，而且他們也不致力於競翔比賽，是大量集結下來的銘鴿，其下代也無太大的好成績出現。但自80年代之後，像德國的赫曼斯集團、荷蘭的艾伊亞康普家族，他們都大量引進銘鴿，今日在西歐的傑出表現也是有目共睹的事實。這種強而有力的事實證明，似乎可以推翻前面------種系要純、要少的理論。當年大家沒有暢通的管道、沒有充裕的金錢（同時因歐、美國家養鴿純是在消遣娛樂的性質，獎金不大，所以也很少有買賣鴿子的行為，現在這種養鴿者還有很多，筆者曾經多次去參觀歐、美的一些賽績極佳的鴿友，一提到要向他們買鴿子，他們會感到莫名其妙，會說他並不賣鴿子，因為不賣鴿子，所以也當然沒有媒體的炒作，外界就不認識他們），那樣純種理論的以另類眼光來看，是否可視為環境妥協下的產物呢？

若像比利時的傳奇銘舍，無疑故劉易斯.彼柏曼肯定是其中的一員，他從第二次世界大戰結束，首度於Malines建了第一座鴿舍，及至1968年12月1日過世的最後拍賣會截止，在這短短的20年間，他成就了大部份鴿友們所不能達到的輝煌成果。單單在1956年----1968年間（1963—1964年因鴿舍遷移的關係中止比賽），總共獲得74次的冠軍（這項記錄是單一計算而不重複）。但您可知道嗎？劉易斯.彼柏曼的鴿子完全是雜交育成的，無論是當種或參加競翔，都同樣得到令人十分滿意的結果。當然他死後的拍賣會中，其鴿子的拍賣價格也創下了空前的高價。這個血統的鴿子自70年代也開始引進到台灣，其下代至今無論是陸上競翔比賽或海上的競翔比賽都有相當好的成績表現。

所以這一另類的模式，其遺傳是來自其上代，若是能夠全部都是經過篩選優秀的種鴿，再經過多方的交配，那麼無論其下代遺傳是來自那一上代，都不致會育出太差的後代，這項理論已經過多年的實踐，其結果倒也是令人有滿意的成果。筆者也引進不少的劉易斯.彼柏曼系的鴿子飼養，也同樣學他以雜交方式來繁殖，其後代不只在台灣有好成績表現，送到國內的少許此鴿系的鴿子也同樣飛出成績來。